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  • Huma­nis­ti­sche Per­sön­lich­kei­ten
Christian Gottfried Daniel Nees von Esenbeck (1855)
Chris­ti­an Gott­fried Dani­el Nees von Esen­beck (14. Febru­ar 1776 – 15. März 1858)
Ein frei­re­li­giö­ser For­scher zwi­schen Bota­nik und poli­ti­schem Auf­bruch
Vor 250 Jah­ren, am 14. Febru­ar 1776, wur­de Chris­ti­an Gott­fried Dani­el Nees von Esen­beck gebo­ren. Der Bota­ni­ker und Phi­lo­soph war über­re­gio­nal pro­mi­nen­tes Mit­glied der frei­re­li­giö­sen Bewe­gung und aktiv an der Revo­lu­ti­on 1848/49 betei­ligt. Als Abge­ord­ne­ter der Preu­ßi­schen Natio­nal­ver­samm­lung und Initia­tor sozia­ler Reform­ver­ei­ne ver­band er Wis­sen­schaft, Glau­bens­frei­heit und poli­ti­sches Enga­ge­ment.
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  • Geschich­te & Gegen­wart
„Von der Frei­den­ke­rei zur Volks­bil­dung“
Aka­de­mie des Frei­en Gedan­kens als Grund­ge­rüst einer huma­nis­ti­schen Hoch­schu­le
  • Tat­kraft
Tier­ethik
Huma­nis­mus ohne Tie­re? Über­le­gun­gen zu Anthro­po­zen­tris­mus, Huma­nis­mus und Vega­nis­mus
  • Rezen­si­on
Zum neu­en Buch von Horst Gro­schopp
Von der Frei­den­ke­rei zur Volks­bil­dung. Der Neue Frank­fur­ter Ver­lag und sei­ne Geschich­te
  • Zur Debat­te
Huma­nis­ti­sche Bil­dung
Ent­wick­lungs­ori­en­tier­te Bil­dung ist huma­nis­ti­sche Bil­dung
  • Tat­kraft
Vega­nu­ary-Kam­pa­gne des Fach­aus­schus­ses Tier­ethik
Pflanz­li­che Ernäh­rung und die Tie­re
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Akademie des freien Gedankens
„Von der Frei­den­ke­rei zur Volks­bil­dung“
Aka­de­mie des Frei­en Gedan­kens als Grund­ge­rüst einer huma­nis­ti­schen Hoch­schu­le
Wie ent­stand die Idee einer kon­fes­si­ons­frei­en huma­nis­ti­schen Aka­de­mie? In „Von der Frei­den­ke­rei zur Volks­bil­dung“ ver­tieft Horst Gro­schopp die Ana­ly­se der viel­fäl­ti­gen Akti­vi­tä­ten Arthur Pfungsts. Der hier vor­ge­stell­te Abschnitt doku­men­tiert den his­to­ri­schen Rich­tungs­streit um sein Erbe: Aka­de­mie des frei­en Gedan­kens oder Volks­bil­dung?
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  • Rezen­si­on
Arthur Pfungst
Zum neu­en Buch von Horst Gro­schopp
Von der Frei­den­ke­rei zur Volks­bil­dung. Der Neue Frank­fur­ter Ver­lag und sei­ne Geschich­te
Ein wie­der­ent­deck­tes Inven­tu­ren- und Bilanz­buch eröff­net einen neu­en Blick auf den Neu­en Frank­fur­ter Ver­lag. Horst Gro­schopp zeigt, wie Arthur und Marie Pfungst dort frei­den­ke­ri­sche und dis­si­den­te Lite­ra­tur zusam­men­führ­ten und damit die Volks­bil­dung nach­hal­tig för­der­ten. Eine Rezen­si­on von Andre­as Schulz.
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  • Zur Debat­te
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Huma­nis­ti­sche Bil­dung
Ent­wick­lungs­ori­en­tier­te Bil­dung ist huma­nis­ti­sche Bil­dung
Ent­wick­lungs­ori­en­tier­te Bil­dung wird bis­lang vor allem päd­ago­gisch dis­ku­tiert. Chris­ti­an Stal­der ver­or­tet sie im geis­tes­ge­schicht­li­chen Hori­zont des moder­nen Huma­nis­mus und zeigt anhand der Ams­ter­da­mer Erklä­rung 2022, wie sie huma­nis­ti­sche Wer­te prak­tisch rea­li­siert: ethisch, ratio­nal, ästhe­tisch und exis­ten­zi­ell.
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  • Tat­kraft
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Vega­nu­ary-Kam­pa­gne des Fach­aus­schus­ses Tier­ethik
Pflanz­li­che Ernäh­rung und die Tie­re
Eine pflanz­li­che Ernäh­rung ist akti­ver Umwelt- und Kli­ma­schutz und kann auf indi­vi­du­el­ler Ebe­ne viel­fäl­ti­ge gesund­heit­li­che Vor­tei­le bie­ten. Doch jen­seits mensch­li­cher Inter­es­sen rückt eine grund­le­gen­de­re Fra­ge in den Fokus: Wel­chen mora­li­schen Wert haben Tie­re um ihrer selbst wil­len?
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  • Bericht
SäkPol Empfang
SPD-Arbeits­kreis Säku­la­ri­tät und Huma­nis­mus
Dia­log und Debat­te: Säku­la­ri­täts­po­li­ti­scher Emp­fang und Jah­res­ta­gung
Huma­nis­mus und Poli­tik im Dia­log: Erst­mals lud die SPD zu einem säku­la­ri­täts­po­li­ti­schen Emp­fang, gefolgt von der Jah­res­ta­gung des Arbeits­krei­ses Säku­la­ri­tät und Huma­nis­mus mit Neu­wah­len des Vor­stands.
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  • Tat­kraft
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Vega­nu­ary-Kam­pa­gne des Fach­aus­schus­ses Tier­ethik
Pflanz­li­che Ernäh­rung und Gesund­heit
Die Kli­ma­kri­se ist auch eine Gesund­heits­kri­se und unse­re Ernäh­rung spielt dabei eine ent­schei­den­de Rol­le. Der Fach­aus­schuss Tier­ethik des Huma­nis­ti­schen Ver­ban­des Deutsch­lands – Bun­des­ver­band zeigt, wel­ches gro­ße Poten­zi­al pflanz­li­che Ernäh­rung für die indi­vi­du­el­le mensch­li­che Gesund­heit bie­tet.
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